Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Bestiarum vero nullum iudicium puto. Comprehensum, quod cognitum non habet? Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Quae sequuntur igitur?
Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Primum divisit ineleganter; Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Ita prorsus, inquam; Cur post Tarentum ad Archytam? Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Falli igitur possumus. Negare non possum. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Quis enim redargueret? Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas;
Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Summae mihi videtur inscitiae. Tubulo putas dicere? Hoc non est positum in nostra actione. Nihilo magis. Tollenda est atque extrahenda radicitus. Quis hoc dicit? Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius.
Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Duo Reges: constructio interrete. Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Ut id aliis narrare gestiant? Duo Reges: constructio interrete. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Recte, inquit, intellegis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Iam in altera philosophiae parte. Quibus ego vehementer assentior. Eademne, quae restincta siti? Quibusnam praeteritis? Duo Reges: constructio interrete.
Hos contra singulos dici est melius. Si longus, levis dictata sunt. De illis, cum volemus. Omnis enim est natura diligens sui. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Respondeat totidem verbis.
Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Efficiens dici potest. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Nulla erit controversia. Beatum, inquit.
Quo modo? At enim hic etiam dolore. Scisse enim te quis coarguere possit? Quis est tam dissimile homini. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Explanetur igitur.
Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Immo videri fortasse. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Quis istud possit, inquit, negare?
Quaerimus enim finem bonorum. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Torquatus, is qui consul cum Cn. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Quod cum dixissent, ille contra. Si enim ad populum me vocas, eum. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Utilitatis causa amicitia est quaesita. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. At hoc in eo M. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Quid sequatur, quid repugnet, vident. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et nemo nimium beatus est; Quis istum dolorem timet?
Tamen a proposito, inquam, aberramus. Hoc simile tandem est?
Minime vero istorum quidem, inquit. Avaritiamne minuis? Velut ego nunc moveor. De vacuitate doloris eadem sententia erit.
Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Utilitatis causa amicitia est quaesita. Numquam facies.
Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Que Manilium, ab iisque M. Sed ille, ut dixi, vitiose. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;
Cur iustitia laudatur? Bonum integritas corporis: misera debilitas. Quo tandem modo? Quo igitur, inquit, modo? Satis est ad hoc responsum. Comprehensum, quod cognitum non habet?
Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Sed nimis multa. Age sane, inquam. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Sed residamus, inquit, si placet. Duo Reges: constructio interrete.
Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. At enim hic etiam dolore. Rationis enim perfectio est virtus; Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
Quae contraria sunt his, malane? Quae contraria sunt his, malane? Negare non possum.
Inquit, dasne adolescenti veniam? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Respondeat totidem verbis. Bonum incolumis acies: misera caecitas. At iam decimum annum in spelunca iacet.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Cur post Tarentum ad Archytam? Eaedem res maneant alio modo. Facillimum id quidem est, inquam.
Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Sed nimis multa. Quod cum dixissent, ille contra. Sint modo partes vitae beatae. Vide, quaeso, rectumne sit. Tenent mordicus.
Idemne, quod iucunde? Suo genere perveniant ad extremum; Quae contraria sunt his, malane? Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Quae contraria sunt his, malane? Id enim natura desiderat. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Duo Reges: constructio interrete. Ita prorsus, inquam; Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Si longus, levis.
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Suo genere perveniant ad extremum; Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Non laboro, inquit, de nomine. Num quid tale Democritus?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Sed videbimus. Duo Reges: constructio interrete. Que Manilium, ab iisque M. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Ratio quidem vestra sic cogit. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Urgent tamen et nihil remittunt. Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.
Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Dat enim intervalla et relaxat. Frater et T. Quid iudicant sensus? An eiusdem modi? Quae sequuntur igitur?
Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Pollicetur certe. Quo igitur, inquit, modo? Et quidem, inquit, vehementer errat; Deinde dolorem quem maximum? Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Ut pulsi recurrant? Bestiarum vero nullum iudicium puto. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat;
Sit sane ista voluptas. Quis istud possit, inquit, negare? Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare? Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Quid me istud rogas? Confecta res esset. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius.
Si quae forte-possumus. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Restinguet citius, si ardentem acceperit. De quibus cupio scire quid sentias. Immo videri fortasse. Et quod est munus, quod opus sapientiae?
Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Si quae forte-possumus. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Bonum liberi: misera orbitas. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Quod quidem nobis non saepe contingit. At hoc in eo M. Nulla erit controversia. Sed tamen intellego quid velit. Age, inquies, ista parva sunt. Tria genera bonorum;
Nunc agendum est subtilius. Que Manilium, ab iisque M. An hoc usque quaque, aliter in vita? Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Poterat autem inpune; Tubulo putas dicere? Nulla erit controversia.
Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Sed ille, ut dixi, vitiose. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Quod iam a me expectare noli. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus.
Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Qui est in parvis malis. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Age, inquies, ista parva sunt. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse?
Non igitur bene. Suo genere perveniant ad extremum; Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
Res enim concurrent contrariae. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Quae cum essent dicta, discessimus. Si id dicis, vicimus.
Explanetur igitur. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Conferam avum tuum Drusum cum C. Oratio me istius philosophi non offendit;
Cave putes quicquam esse verius. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Haec dicuntur fortasse ieiunius; An hoc usque quaque, aliter in vita? An eiusdem modi? Quis istud, quaeso, nesciebat?
Qui est in parvis malis. Cur post Tarentum ad Archytam?
Et quidem, inquit, vehementer errat; Itaque ab his ordiamur. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Tum mihi Piso: Quid ergo? Quacumque enim ingredimur, in aliqua historia vestigium ponimus. Que Manilium, ab iisque M. Sed ille, ut dixi, vitiose.
Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Nos commodius agimus. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Quo tandem modo? Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam.
Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Primum divisit ineleganter; Cur deinde Metrodori liberos commendas? Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Neutrum vero, inquit ille.
Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Hoc non est positum in nostra actione. Sed haec omittamus; Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Sed ego in hoc resisto; Quippe: habes enim a rhetoribus; Scrupulum, inquam, abeunti;
Duo Reges: constructio interrete. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Quorum altera prosunt, nocent altera. Omnia peccata paria dicitis. Ratio quidem vestra sic cogit. Dici enim nihil potest verius. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus?
Comprehensum, quod cognitum non habet? At enim hic etiam dolore. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Illud non continuo, ut aeque incontentae.
At hoc in eo M. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Sed quod proximum fuit non vidit. Quid enim? At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Primum quid tu dicis breve? De quibus cupio scire quid sentias.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed nimis multa. Et quidem, inquit, vehementer errat; Itaque contra est, ac dicitis; Sed fortuna fortis; Duo Reges: constructio interrete.
Tollenda est atque extrahenda radicitus. Minime vero, inquit ille, consentit. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Nemo igitur esse beatus potest.
