Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae duo sunt, unum facit. Sin aliud quid voles, postea. Praeclare hoc quidem. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Duo Reges: constructio interrete. Itaque his sapiens semper vacabit. Cur id non ita fit? Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Poterat autem inpune;
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non igitur bene. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum.
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Quid sequatur, quid repugnet, vident. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Si id dicis, vicimus. Id mihi magnum videtur. Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum?
Paria sunt igitur. A mene tu? Sed haec nihil sane ad rem; Scisse enim te quis coarguere possit? Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
Duo Reges: constructio interrete. Sed quid sentiat, non videtis. Quid enim possumus hoc agere divinius? Quid iudicant sensus? Primum divisit ineleganter; Utilitatis causa amicitia est quaesita. Sit sane ista voluptas. Easdemne res?
Quis istum dolorem timet? Et quidem, inquit, vehementer errat; Refert tamen, quo modo. Tum ille: Ain tandem?
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quare conare, quaeso. Deinde dolorem quem maximum? Minime vero istorum quidem, inquit. Tum mihi Piso: Quid ergo?
Primum quid tu dicis breve? Sed nunc, quod agimus; Duo Reges: constructio interrete. Sin aliud quid voles, postea. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Invidiosum nomen est, infame, suspectum.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Murenam te accusante defenderem. Quid me istud rogas? Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Quod quidem iam fit etiam in Academia. Duo Reges: constructio interrete.
Quis istum dolorem timet? Sed ad rem redeamus; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Venit ad extremum; Res enim concurrent contrariae. Quod vestri non item. At hoc in eo M. Pollicetur certe.
Tu quidem reddes; Graccho, eius fere, aequalí? Quo igitur, inquit, modo?
Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Primum divisit ineleganter; An hoc usque quaque, aliter in vita? Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus?
Verum hoc idem saepe faciamus. An eiusdem modi? Etiam beatissimum?
Itaque his sapiens semper vacabit. Cave putes quicquam esse verius. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Quae contraria sunt his, malane? Sed potestne rerum maior esse dissensio? Oratio me istius philosophi non offendit; Maximus dolor, inquit, brevis est.
Istic sum, inquit. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Torquatus, is qui consul cum Cn. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?
Sed hoc sane concedamus. Si enim ad populum me vocas, eum. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? At iam decimum annum in spelunca iacet.
An eiusdem modi? Ita credo. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Quare ad ea primum, si videtur;
Quod quidem nobis non saepe contingit. Praeteritis, inquit, gaudeo. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Cave putes quicquam esse verius. Ut aliquid scire se gaudeant? At eum nihili facit;
Erit enim mecum, si tecum erit. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Minime vero, inquit ille, consentit. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Duo Reges: constructio interrete. Sin aliud quid voles, postea. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Occultum facinus esse potuerit, gaudebit;
Quare conare, quaeso. Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune. Is es profecto tu. An nisi populari fama? Haeret in salebra. At multis se probavit. Cur id non ita fit?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Illi enim inter se dissentiunt. Duo Reges: constructio interrete. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?
Quis Aristidem non mortuum diligit? Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare?
Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Quid de Pythagora? Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Efficiens dici potest.
Efficiens dici potest. Eam stabilem appellas. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
Et quidem, inquit, vehementer errat; Quod cum dixissent, ille contra. Ratio quidem vestra sic cogit. Sed nimis multa. Hunc vos beatum; Verum hoc idem saepe faciamus. Restatis igitur vos;
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Perge porro; Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Qualem igitur hominem natura inchoavit?
Eadem fortitudinis ratio reperietur. Is es profecto tu. Idemne, quod iucunde? Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Erat enim res aperta. Murenam te accusante defenderem. Restatis igitur vos;
Ergo, inquit, tibi Q. Sit sane ista voluptas. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Hoc non est positum in nostra actione. Id mihi magnum videtur. Tanta vis admonitionis inest in locis;
Quid enim? An hoc usque quaque, aliter in vita? At iam decimum annum in spelunca iacet. In schola desinis. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Quae sequuntur igitur?
Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Sed residamus, inquit, si placet. Tria genera bonorum; Negat enim summo bono afferre incrementum diem.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus;
Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Sed fac ista esse non inportuna; Non est igitur voluptas bonum. Istic sum, inquit. Falli igitur possumus.
Summus dolor plures dies manere non potest? Ipse Epicurus fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex. Si quae forte-possumus. Beatum, inquit. Praeteritis, inquit, gaudeo. Quae cum essent dicta, discessimus. Quis est tam dissimile homini.
Cur id non ita fit? Mihi enim satis est, ipsis non satis. Urgent tamen et nihil remittunt. Dat enim intervalla et relaxat.
Facete M. Nihil enim hoc differt. Sit enim idem caecus, debilis. Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Nemo igitur esse beatus potest.
Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Quo igitur, inquit, modo? Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Minime vero istorum quidem, inquit. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Ita prorsus, inquam; Summus dolor plures dies manere non potest?
At eum nihili facit; Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Summus dolor plures dies manere non potest? Duo Reges: constructio interrete. Si longus, levis dictata sunt.
Quare ad ea primum, si videtur; Que Manilium, ab iisque M. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Beatus sibi videtur esse moriens. Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Hoc tu nunc in illo probas. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Graccho, eius fere, aequalí?
Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Rationis enim perfectio est virtus; Tubulum fuisse, qua illum, cuius is condemnatus est rogatione, P. Iam in altera philosophiae parte. Sed quid sentiat, non videtis. At enim sequor utilitatem.
Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Sed residamus, inquit, si placet.
Verum hoc idem saepe faciamus. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Nunc vides, quid faciat. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Ut aliquid scire se gaudeant? Praeteritis, inquit, gaudeo. Tubulo putas dicere? Sed plane dicit quod intellegit. Graece donan, Latine voluptatem vocant.
Disserendi artem nullam habuit. Ut aliquid scire se gaudeant? Nemo igitur esse beatus potest. Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum. Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Bonum incolumis acies: misera caecitas.
Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Torquatus, is qui consul cum Cn. Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur; Peccata paria.
Illa tamen simplicia, vestra versuta. Et nemo nimium beatus est; Quae sequuntur igitur? Quid Zeno? Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Praeclare hoc quidem.
Ratio quidem vestra sic cogit. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. At coluit ipse amicitias. Sed quid sentiat, non videtis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita prorsus, inquam; Erit enim mecum, si tecum erit. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Ea possunt paria non esse. Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Odium autem et invidiam facile vitabis.
Quo modo autem philosophus loquitur? Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Bestiarum vero nullum iudicium puto.
Suo enim quisque studio maxime ducitur. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Nulla erit controversia. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Utram tandem linguam nescio? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.
Moriatur, inquit. Nam quid possumus facere melius?
Ego vero isti, inquam, permitto. Quo igitur, inquit, modo? Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Simus igitur contenti his. At iam decimum annum in spelunca iacet. Falli igitur possumus. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Prioris generis est docilitas, memoria;
Quis enim redargueret? Si longus, levis; Tanta vis admonitionis inest in locis; Quae cum essent dicta, discessimus.
Tubulo putas dicere? Id Sextilius factum negabat. Duo Reges: constructio interrete. Quid est enim aliud esse versutum? Quod cum dixissent, ille contra. Respondeat totidem verbis.
