Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hoc tu nunc in illo probas. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Quorum altera prosunt, nocent altera. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Duo Reges: constructio interrete. Is es profecto tu.
Ne discipulum abducam, times. Quis est tam dissimile homini. Quonam, inquit, modo? Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Quid me istud rogas? Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?
Quid iudicant sensus? Quo modo? Prioris generis est docilitas, memoria; Restatis igitur vos;
At iam decimum annum in spelunca iacet. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Quod totum contra est. Quid censes in Latino fore?
At iam decimum annum in spelunca iacet. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Non potes, nisi retexueris illa. Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Cur id non ita fit? Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.
Etiam beatissimum? Quae contraria sunt his, malane? Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Minime vero istorum quidem, inquit. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Que Manilium, ab iisque M. Quae ista amicitia est? Negare non possum. Bestiarum vero nullum iudicium puto. Videsne, ut haec concinant?
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Qui convenit? Numquam facies. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Duo Reges: constructio interrete.
Sed quid sentiat, non videtis. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.
Audeo dicere, inquit. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate.
Prodest, inquit, mihi eo esse animo. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Sed quot homines, tot sententiae; Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Summus dolor plures dies manere non potest? Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Falli igitur possumus. Quod totum contra est. Duo Reges: constructio interrete. Non potes, nisi retexueris illa. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Quae cum essent dicta, discessimus. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Frater et T. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. An hoc usque quaque, aliter in vita? Quod quidem iam fit etiam in Academia. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Est, ut dicis, inquam. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Tollenda est atque extrahenda radicitus. Aliter autem vobis placet. Suo enim quisque studio maxime ducitur. An eiusdem modi?
Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Ille incendat? Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Quid censes in Latino fore? Quod vestri non item.
At multis malis affectus. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Bonum valitudo: miser morbus. Idem adhuc; Scrupulum, inquam, abeunti; Si quae forte-possumus. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Hoc non est positum in nostra actione. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Quis istud possit, inquit, negare? Cur, nisi quod turpis oratio est?
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. A mene tu? Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Pauca mutat vel plura sane; Duo Reges: constructio interrete. Oratio me istius philosophi non offendit;
Quippe: habes enim a rhetoribus; Sedulo, inquam, faciam. Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Si longus, levis dictata sunt. Paria sunt igitur. Quae contraria sunt his, malane?
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ea possunt paria non esse. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Bonum patria: miserum exilium. Duo Reges: constructio interrete. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Si enim ad populum me vocas, eum. Egone quaeris, inquit, quid sentiam?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Hoc sic expositum dissimile est superiori. Sed quot homines, tot sententiae; Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Duo Reges: constructio interrete.
Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? An eiusdem modi? Illi enim inter se dissentiunt. Certe non potest. Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Ea possunt paria non esse. Et nemo nimium beatus est; Si id dicis, vicimus.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam? Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Quare attende, quaeso. Scisse enim te quis coarguere possit? Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete.
Sed hoc sane concedamus. Sed ille, ut dixi, vitiose. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn.
At iam decimum annum in spelunca iacet. De quibus cupio scire quid sentias.
Eaedem res maneant alio modo. Diodorus, eius auditor, adiungit ad honestatem vacuitatem doloris. Quis est tam dissimile homini. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Non semper, inquam; Diodorus, eius auditor, adiungit ad honestatem vacuitatem doloris. Iam enim adesse poterit.
Itaque contra est, ac dicitis; Scrupulum, inquam, abeunti; A mene tu? Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Recte, inquit, intellegis.
Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Satis est ad hoc responsum. Sed residamus, inquit, si placet. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Stoicos roga. Scisse enim te quis coarguere possit?
Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Ita prorsus, inquam;
Si longus, levis dictata sunt. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Quis Aristidem non mortuum diligit? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Equidem, sed audistine modo de Carneade? Tollenda est atque extrahenda radicitus. Quo tandem modo? Cur haec eadem Democritus?
Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Neutrum vero, inquit ille. Pollicetur certe. Cur haec eadem Democritus? Sed ille, ut dixi, vitiose. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.
Prioris generis est docilitas, memoria; Certe non potest. Tum mihi Piso: Quid ergo? Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Idemne, quod iucunde?
Proclivi currit oratio. Sed tamen intellego quid velit. Cur iustitia laudatur? Ipse Epicurus fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex. Quibusnam praeteritis?
Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Beatum, inquit.
Quae cum essent dicta, discessimus. Sint ista Graecorum;
At hoc in eo M. Frater et T. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Prave, nequiter, turpiter cenabat;
Quae cum dixisset, finem ille. Id mihi magnum videtur. Nunc vides, quid faciat. In schola desinis. Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Sedulo, inquam, faciam. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae est igitur causa istarum angustiarum? Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.
Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Easdemne res? Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Pugnant Stoici cum Peripateticis. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus.
Sed quod proximum fuit non vidit. Equidem, sed audistine modo de Carneade? Est, ut dicis, inquam. Sed quid sentiat, non videtis.
Quis Aristidem non mortuum diligit? Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Haec dicuntur fortasse ieiunius; A mene tu? Contineo me ab exemplis.
Peccata paria. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Memini vero, inquam; Nulla erit controversia. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. At coluit ipse amicitias. Ea possunt paria non esse. Sed tamen intellego quid velit.
Falli igitur possumus. At eum nihili facit; Quid, quod res alia tota est? Haec dicuntur fortasse ieiunius; Summae mihi videtur inscitiae. Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Ille incendat? Ut id aliis narrare gestiant? Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Audeo dicere, inquit. De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur.
Id mihi magnum videtur. Quod cum dixissent, ille contra. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Duo Reges: constructio interrete. Quibus ego vehementer assentior. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias;
