Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid censes in Latino fore? Bestiarum vero nullum iudicium puto. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Ita prorsus, inquam;
Hic nihil fuit, quod quaereremus. Quid enim? At multis se probavit. Disserendi artem nullam habuit.
Rationis enim perfectio est virtus; Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus.
Ad eos igitur converte te, quaeso. Duo Reges: constructio interrete. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Oratio me istius philosophi non offendit; Quonam, inquit, modo?
Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Erat enim Polemonis. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Eam stabilem appellas. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;
In schola desinis. Rationis enim perfectio est virtus; Poterat autem inpune; Inde igitur, inquit, ordiendum est. Quis est tam dissimile homini. Istic sum, inquit.
Comprehensum, quod cognitum non habet? Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Summus dolor plures dies manere non potest? Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Nulla erit controversia. Satis est ad hoc responsum.
Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Est, ut dicis, inquam. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Beatum, inquit. ALIO MODO. Tum mihi Piso: Quid ergo? Frater et T.
Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Quis Aristidem non mortuum diligit? Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;
Erit enim mecum, si tecum erit. Recte dicis; Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Duo Reges: constructio interrete. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Ut pulsi recurrant? Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. At enim sequor utilitatem.
Bestiarum vero nullum iudicium puto. Quis hoc dicit? Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Sed ad bona praeterita redeamus. Quod cum dixissent, ille contra. Disserendi artem nullam habuit. Idem adhuc; Duo Reges: constructio interrete. Quid censes in Latino fore?
Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Qui convenit? Urgent tamen et nihil remittunt. An hoc usque quaque, aliter in vita? Quod cum dixissent, ille contra.
Suo genere perveniant ad extremum; Primum quid tu dicis breve? Quis Aristidem non mortuum diligit? Si enim ad populum me vocas, eum. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Illi enim inter se dissentiunt. Nulla erit controversia. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Memini me adesse P. Venit ad extremum; Quae sequuntur igitur?
Nihil ad rem! Ne sit sane; Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Sullae consulatum?
Frater et T. Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
Id mihi magnum videtur. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Non est igitur summum malum dolor. Hunc vos beatum;
Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Tu quidem reddes; Itaque contra est, ac dicitis; Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Nos commodius agimus. Frater et T.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae contraria sunt his, malane? ALIO MODO. Quid, quod res alia tota est?
Nunc agendum est subtilius. Duo Reges: constructio interrete. Satis est ad hoc responsum. Tria genera bonorum; Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere.
Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Erat enim Polemonis. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Respondeat totidem verbis. Cave putes quicquam esse verius. Sed nimis multa.
Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Summus dolor plures dies manere non potest? At enim hic etiam dolore.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid Zeno? At enim hic etiam dolore. Tria genera bonorum; Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Nihil enim hoc differt.
Quid, de quo nulla dissensio est? Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Quid vero? Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Quae duo sunt, unum facit.
Qualem igitur hominem natura inchoavit? Sed quot homines, tot sententiae; Sed ego in hoc resisto; Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.
Duo Reges: constructio interrete. Gerendus est mos, modo recte sentiat. At multis malis affectus. Illi enim inter se dissentiunt. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Facete M. Memini vero, inquam; Poterat autem inpune;
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At hoc in eo M. Suo enim quisque studio maxime ducitur. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Tum mihi Piso: Quid ergo? Quo igitur, inquit, modo? Duo Reges: constructio interrete.
Quid est igitur, inquit, quod requiras? Graece donan, Latine voluptatem vocant. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Avaritiamne minuis? Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Quae sequuntur igitur?
Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Tria genera bonorum;
Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Sint modo partes vitae beatae. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Hoc sic expositum dissimile est superiori. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Videsne, ut haec concinant?
Quo igitur, inquit, modo? Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Haec dicuntur inconstantissime. Et nemo nimium beatus est;
Scisse enim te quis coarguere possit? At hoc in eo M. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio.
Sumenda potius quam expetenda. Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Tubulo putas dicere? Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur.
Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Nihil sane. Quid dubitas igitur mutare principia naturae?
Sed quae tandem ista ratio est? Si longus, levis dictata sunt. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia.
Quae est igitur causa istarum angustiarum? Nihilo magis. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.
Ne discipulum abducam, times. An eiusdem modi? Nam de isto magna dissensio est. Eademne, quae restincta siti? Oratio me istius philosophi non offendit; Reguli reiciendam;
Duo Reges: constructio interrete. Pugnant Stoici cum Peripateticis. Ut pulsi recurrant? Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Videsne quam sit magna dissensio?
Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Illi enim inter se dissentiunt. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Quis est tam dissimile homini. Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. Cur haec eadem Democritus?
Duo enim genera quae erant, fecit tria. Quid iudicant sensus? Sint ista Graecorum; Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Hoc est non dividere, sed frangere. Si longus, levis; Erat enim Polemonis.
Quae ista amicitia est? Prioris generis est docilitas, memoria; A mene tu? Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Haec dicuntur inconstantissime. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Dicimus aliquem hilare vivere; Confecta res esset. At multis se probavit. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. At hoc in eo M. Quorum sine causa fieri nihil putandum est.
Torquatus, is qui consul cum Cn. Stoicos roga. Venit ad extremum; Deprehensus omnem poenam contemnet. Sed quot homines, tot sententiae; Paria sunt igitur. Egone quaeris, inquit, quid sentiam?
Quibusnam praeteritis? Si longus, levis. Ubi ut eam caperet aut quando? Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Scrupulum, inquam, abeunti; Respondeat totidem verbis.
Polycratem Samium felicem appellabant. Quo modo autem philosophus loquitur? Ille incendat? Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Immo videri fortasse.
Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Et nemo nimium beatus est; Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Proclivi currit oratio. Murenam te accusante defenderem.
Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? An haec ab eo non dicuntur? Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Prave, nequiter, turpiter cenabat; Itaque ab his ordiamur. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.
Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quid enim possumus hoc agere divinius? Perge porro; Illa tamen simplicia, vestra versuta. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Sed nunc, quod agimus; De quibus cupio scire quid sentias. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Duo Reges: constructio interrete. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Quaerimus enim finem bonorum. Itaque contra est, ac dicitis; Eadem nunc mea adversum te oratio est. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Tria genera bonorum; Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Num quid tale Democritus? Quid censes in Latino fore?
Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Sed ad illum redeo. Sed ego in hoc resisto; Minime vero, inquit ille, consentit. Erat enim res aperta. Non autem hoc: igitur ne illud quidem.
Respondeat totidem verbis. Efficiens dici potest.
Optime, inquam. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Nam de isto magna dissensio est. Hoc simile tandem est? Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;
Oratio me istius philosophi non offendit; Quae sequuntur igitur? Sit sane ista voluptas. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Nunc agendum est subtilius. Negat enim summo bono afferre incrementum diem.
Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Ad eos igitur converte te, quaeso. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Efficiens dici potest.
Id est enim, de quo quaerimus. Restatis igitur vos; Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Quod iam a me expectare noli. Quo tandem modo? Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Laboro autem non sine causa; Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono.
Eaedem res maneant alio modo. Sed ad bona praeterita redeamus. Nihil sane. Immo alio genere; Facillimum id quidem est, inquam.
