Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Quod quidem iam fit etiam in Academia.
Sed quod proximum fuit non vidit. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;
Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Quis Aristidem non mortuum diligit?
Suo genere perveniant ad extremum; Verum hoc idem saepe faciamus. Verum hoc idem saepe faciamus. In schola desinis. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Sit enim idem caecus, debilis.
Qualem igitur hominem natura inchoavit? Praeclare hoc quidem. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius.
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Duo Reges: constructio interrete. Erat enim Polemonis. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Tum ille: Ain tandem?
Nihilo magis. Scaevolam M. De illis, cum volemus. Quid, de quo nulla dissensio est? Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Sed quot homines, tot sententiae;
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Non laboro, inquit, de nomine. A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Haec igitur Epicuri non probo, inquam.
Summae mihi videtur inscitiae. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Qualem igitur hominem natura inchoavit? Sedulo, inquam, faciam. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Sumenda potius quam expetenda. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Haeret in salebra.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo. Collatio igitur ista te nihil iuvat. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Duo Reges: constructio interrete. Recte, inquit, intellegis. Quid sequatur, quid repugnet, vident.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Quonam, inquit, modo? Duo Reges: constructio interrete.
Beatum, inquit. Quibusnam praeteritis? Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum. Confecta res esset.
Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Confecta res esset. Ad eos igitur converte te, quaeso. Contineo me ab exemplis. Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
Quis enim redargueret? Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Ita nemo beato beatior. Quid enim? Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.
Sed quid sentiat, non videtis. Graccho, eius fere, aequalí? Quo modo autem philosophus loquitur? Eaedem res maneant alio modo.
A mene tu? Quid sequatur, quid repugnet, vident. Et nemo nimium beatus est; Recte, inquit, intellegis. Efficiens dici potest.
Sed residamus, inquit, si placet. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Itaque contra est, ac dicitis; Nos cum te, M. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas;
Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Hunc vos beatum; Quae duo sunt, unum facit. Sed quot homines, tot sententiae; Invidiosum nomen est, infame, suspectum.
Sint modo partes vitae beatae. Quis istum dolorem timet? Velut ego nunc moveor. Sed nimis multa. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Confecta res esset.
Sedulo, inquam, faciam. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. At multis malis affectus. Sed nunc, quod agimus; Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo. Polycratem Samium felicem appellabant.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Quibus ego vehementer assentior. Sit enim idem caecus, debilis. Sed quod proximum fuit non vidit. Istic sum, inquit. Negat enim summo bono afferre incrementum diem.
Quo modo? Torquatus, is qui consul cum Cn. Sed potestne rerum maior esse dissensio? Neutrum vero, inquit ille. At eum nihili facit; Summus dolor plures dies manere non potest? Non est igitur voluptas bonum.
Res enim concurrent contrariae. Quis est tam dissimile homini. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Immo alio genere;
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Immo alio genere; Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Iam in altera philosophiae parte. Duo Reges: constructio interrete.
An hoc usque quaque, aliter in vita? Optime, inquam.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Inquit, dasne adolescenti veniam? Facillimum id quidem est, inquam. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit?
Quare attende, quaeso. Duo Reges: constructio interrete. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Quare attende, quaeso.
Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Nulla erit controversia. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Nihil ad rem! Ne sit sane; Pauca mutat vel plura sane; Et quidem, inquit, vehementer errat; Reguli reiciendam; Cyrenaici quidem non recusant;
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Quis hoc dicit? Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio.
Sed plane dicit quod intellegit. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Quid censes in Latino fore? Quid enim possumus hoc agere divinius?
Cyrenaici quidem non recusant; Bestiarum vero nullum iudicium puto. Quippe: habes enim a rhetoribus; Age, inquies, ista parva sunt. Eaedem res maneant alio modo. Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Sit enim idem caecus, debilis.
Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Venit ad extremum; Praeclarae mortes sunt imperatoriae;
Quare attende, quaeso. Recte dicis; Sed ego in hoc resisto; Cur deinde Metrodori liberos commendas? At coluit ipse amicitias. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Quis est tam dissimile homini. Illa tamen simplicia, vestra versuta.
Sed tamen intellego quid velit. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Videsne quam sit magna dissensio? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans;
An eiusdem modi? Duo Reges: constructio interrete. Eam stabilem appellas. Nos commodius agimus.
At, si voluptas esset bonum, desideraret. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Ergo, inquit, tibi Q. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Tamen a proposito, inquam, aberramus. Sint ista Graecorum; Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere.
Bonum valitudo: miser morbus. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Sedulo, inquam, faciam.
Sed plane dicit quod intellegit. Itaque ab his ordiamur. Quo modo?
Cur iustitia laudatur? Quod quidem nobis non saepe contingit. Quis est tam dissimile homini. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Sed potestne rerum maior esse dissensio? Easdemne res?
Beatus sibi videtur esse moriens. Si longus, levis. Hoc non est positum in nostra actione. Non laboro, inquit, de nomine.
Negare non possum. Haec dicuntur inconstantissime. Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Peccata paria. Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Itaque his sapiens semper vacabit. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Nihilo magis. Dici enim nihil potest verius. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Equidem e Cn. Non potes, nisi retexueris illa. Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.
Quonam, inquit, modo? Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Graccho, eius fere, aequalí? Efficiens dici potest. Cui Tubuli nomen odio non est? Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Non est igitur summum malum dolor. Nulla erit controversia.
Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Scrupulum, inquam, abeunti; Bonum integritas corporis: misera debilitas. Istic sum, inquit.
Sit enim idem caecus, debilis. Inde igitur, inquit, ordiendum est. Dat enim intervalla et relaxat. Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?
Erat enim Polemonis. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Si enim ad populum me vocas, eum. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Primum quid tu dicis breve? Simus igitur contenti his. Quare ad ea primum, si videtur;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Simus igitur contenti his. An nisi populari fama? Quo igitur, inquit, modo?
Tubulo putas dicere? Satis est ad hoc responsum. Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam Epicurus; Duo Reges: constructio interrete. Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Sed ego in hoc resisto; Quid sequatur, quid repugnet, vident. Quid Zeno? Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
