Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Stoicos roga. Verum hoc idem saepe faciamus. Nos vero, inquit ille; Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Duo Reges: constructio interrete. Bestiarum vero nullum iudicium puto.
Restinguet citius, si ardentem acceperit. Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Scrupulum, inquam, abeunti; At iam decimum annum in spelunca iacet. Hoc non est positum in nostra actione. Memini me adesse P.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Illi enim inter se dissentiunt. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Et nemo nimium beatus est; Duo Reges: constructio interrete. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.
Quae ista amicitia est? Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Refert tamen, quo modo.
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Sed haec nihil sane ad rem; Quibusnam praeteritis? Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Duo Reges: constructio interrete. Tanta vis admonitionis inest in locis; Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Dici enim nihil potest verius.
Quis enim redargueret? Nunc vides, quid faciat. Sed nimis multa. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quare conare, quaeso. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Res enim concurrent contrariae.
Sed haec omittamus; Itaque contra est, ac dicitis; Videsne quam sit magna dissensio? Sed nunc, quod agimus;
Haec dicuntur fortasse ieiunius; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Rationis enim perfectio est virtus; Ratio quidem vestra sic cogit.
Quid sequatur, quid repugnet, vident. Negare non possum. Quod totum contra est. Eam stabilem appellas.
Hic ambiguo ludimur. Equidem, sed audistine modo de Carneade? Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Pugnant Stoici cum Peripateticis. Quonam, inquit, modo? Si longus, levis.
Duo Reges: constructio interrete. Quid iudicant sensus?
Iam contemni non poteris. Neutrum vero, inquit ille. Deprehensus omnem poenam contemnet. Poterat autem inpune;
Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Refert tamen, quo modo.
Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Non est igitur voluptas bonum. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Haec dicuntur inconstantissime. Quid iudicant sensus?
At iam decimum annum in spelunca iacet. Praeteritis, inquit, gaudeo. Si enim ad populum me vocas, eum. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Certe non potest. Duo Reges: constructio interrete. Falli igitur possumus. Immo alio genere;
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Rationis enim perfectio est virtus; Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Quis hoc dicit? Mihi enim satis est, ipsis non satis.
Suo genere perveniant ad extremum; Id enim natura desiderat. Que Manilium, ab iisque M. Quonam modo? Mihi enim satis est, ipsis non satis. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Ego vero isti, inquam, permitto. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Sedulo, inquam, faciam. Hoc tu nunc in illo probas. Quippe: habes enim a rhetoribus; Graece donan, Latine voluptatem vocant. Nos cum te, M. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
Ita credo. Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Videsne, ut haec concinant? Quod quidem iam fit etiam in Academia.
Venit ad extremum; Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Si longus, levis.
Sed quot homines, tot sententiae; Quid, quod res alia tota est? Quid est enim aliud esse versutum? Nam de isto magna dissensio est. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; At enim hic etiam dolore.
Conferam avum tuum Drusum cum C. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Praeclare hoc quidem. Qui est in parvis malis. Haeret in salebra.
At hoc in eo M. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Minime vero istorum quidem, inquit. Iam in altera philosophiae parte.
Audeo dicere, inquit. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Quis istum dolorem timet? Eaedem res maneant alio modo. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. At hoc in eo M.
An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Duo Reges: constructio interrete. Quo modo autem philosophus loquitur? De hominibus dici non necesse est.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Bonum valitudo: miser morbus. Duo Reges: constructio interrete. Nam ista vestra: Si gravis, brevis; Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.
Quae ista amicitia est? Sin aliud quid voles, postea. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Non laboro, inquit, de nomine.
Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Quod autem ratione actum est, id officium appellamus.
Nemo igitur esse beatus potest. Age sane, inquam. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. At eum nihili facit; Graece donan, Latine voluptatem vocant.
Ecce aliud simile dissimile. Sed haec in pueris; Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Ut aliquid scire se gaudeant? Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?
Nos commodius agimus. Et nemo nimium beatus est; Age sane, inquam. Polycratem Samium felicem appellabant. Summus dolor plures dies manere non potest? Tum ille: Ain tandem? Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Eadem fortitudinis ratio reperietur.
Si longus, levis; Id enim natura desiderat. Quid, de quo nulla dissensio est? Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? At multis se probavit.
Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Mihi enim satis est, ipsis non satis. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Quae sequuntur igitur?
Age, inquies, ista parva sunt. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Sed quot homines, tot sententiae; Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere?
Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Quae est igitur causa istarum angustiarum? An haec ab eo non dicuntur? Illi enim inter se dissentiunt. Non risu potius quam oratione eiciendum?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Scisse enim te quis coarguere possit? Duo Reges: constructio interrete. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Perge porro; Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Utilitatis causa amicitia est quaesita.
Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Sed tamen intellego quid velit. Praeteritis, inquit, gaudeo. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;
At certe gravius. Quid sequatur, quid repugnet, vident. Ita prorsus, inquam; Quid est enim aliud esse versutum? Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit.
Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? Erat enim Polemonis.
Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Erat enim Polemonis. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Efficiens dici potest.
Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Frater et T. Nihil ad rem! Ne sit sane; Non est igitur voluptas bonum.
Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Sint modo partes vitae beatae. Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Maximus dolor, inquit, brevis est.
Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Eadem nunc mea adversum te oratio est. A mene tu? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Sed fac ista esse non inportuna; At certe gravius.
