Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Tubulo putas dicere? Nunc de hominis summo bono quaeritur;
Pugnant Stoici cum Peripateticis. Duo Reges: constructio interrete. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Urgent tamen et nihil remittunt.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suo genere perveniant ad extremum; Memini vero, inquam; Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Ut pulsi recurrant? Quae ista amicitia est? An potest cupiditas finiri?
Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Duo Reges: constructio interrete. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit. At coluit ipse amicitias.
Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Sed ad bona praeterita redeamus. Cave putes quicquam esse verius. Beatus sibi videtur esse moriens. Satisne ergo pudori consulat, si quis sine teste libidini pareat? Sit enim idem caecus, debilis.
At eum nihili facit; De vacuitate doloris eadem sententia erit. Falli igitur possumus. Quae cum essent dicta, discessimus.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Etiam beatissimum? Duo Reges: constructio interrete. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Maximus dolor, inquit, brevis est.
Scaevolam M. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Sed hoc sane concedamus. Verum hoc idem saepe faciamus. Minime vero istorum quidem, inquit. At iam decimum annum in spelunca iacet.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Laboro autem non sine causa; Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Facillimum id quidem est, inquam. Deprehensus omnem poenam contemnet. Quid, de quo nulla dissensio est?
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Praeclare hoc quidem. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Cur deinde Metrodori liberos commendas? Ecce aliud simile dissimile. Dat enim intervalla et relaxat. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Nos commodius agimus. Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Quis istud, quaeso, nesciebat? Duo Reges: constructio interrete.
Haec dicuntur inconstantissime. Immo videri fortasse. Sed residamus, inquit, si placet.
Sed potestne rerum maior esse dissensio? Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? De vacuitate doloris eadem sententia erit. Summus dolor plures dies manere non potest? Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Venit ad extremum;
Ita prorsus, inquam; Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Negare non possum.
Quid vero? Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si longus, levis; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Duo Reges: constructio interrete. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Sed quae tandem ista ratio est? Quid est igitur, inquit, quod requiras? Quonam, inquit, modo?
Bonum valitudo: miser morbus. Eaedem res maneant alio modo. Sit sane ista voluptas. Quid, quod res alia tota est? Ea possunt paria non esse.
Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora.
Ut pulsi recurrant? Quippe: habes enim a rhetoribus; An eiusdem modi? Cur deinde Metrodori liberos commendas?
Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Explanetur igitur. ALIO MODO. Sed quot homines, tot sententiae; Sed fortuna fortis; Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Restatis igitur vos; Hos contra singulos dici est melius. Itaque ab his ordiamur. Falli igitur possumus. Quibusnam praeteritis?
Sed ad bona praeterita redeamus. Non potes, nisi retexueris illa. Et quidem, inquit, vehementer errat; Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Scisse enim te quis coarguere possit?
Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Immo alio genere; Quis istud, quaeso, nesciebat? Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Ita prorsus, inquam; Stoici scilicet. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Sed ad bona praeterita redeamus.
Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Quorum altera prosunt, nocent altera. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Primum divisit ineleganter; Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.
Torquatus, is qui consul cum Cn. Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Duo Reges: constructio interrete. Equidem e Cn. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Ostendit pedes et pectus.
Quae duo sunt, unum facit. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Ut pulsi recurrant? Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Certe non potest. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?
Quo modo? Dat enim intervalla et relaxat. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Quod quidem nobis non saepe contingit. Nos commodius agimus. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam ante Aristippus, et ille melius. A mene tu? Duo Reges: constructio interrete. Quare attende, quaeso. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Memini vero, inquam; Quis istud possit, inquit, negare?
An tu me de L. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Summum a vobis bonum voluptas dicitur. At iam decimum annum in spelunca iacet.
Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Respondeat totidem verbis. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Hoc simile tandem est? Nemo igitur esse beatus potest. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;
Tubulo putas dicere? Negare non possum. Quae ista amicitia est? At multis se probavit. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Quod vestri non item.
Istic sum, inquit. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
Beatus sibi videtur esse moriens. Nemo igitur esse beatus potest. Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?
Certe non potest. Sint modo partes vitae beatae. Graccho, eius fere, aequalí? Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur; A mene tu?
Ita nemo beato beatior. Quippe: habes enim a rhetoribus; Quid enim possumus hoc agere divinius? Quo tandem modo? Nunc vides, quid faciat. Sedulo, inquam, faciam.
Tamen a proposito, inquam, aberramus. Ita prorsus, inquam; Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Audeo dicere, inquit. Que Manilium, ab iisque M. Idem adhuc;
Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Age sane, inquam. Hoc sic expositum dissimile est superiori. Ut pulsi recurrant? Quid dubitas igitur mutare principia naturae?
Sed residamus, inquit, si placet. Sed potestne rerum maior esse dissensio?
Bonum incolumis acies: misera caecitas. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea;
Istic sum, inquit. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Et nemo nimium beatus est;
Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Tenent mordicus. Quid sequatur, quid repugnet, vident.
Sed ille, ut dixi, vitiose. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Restatis igitur vos; Quid me istud rogas?
Cave putes quicquam esse verius. Deinde dolorem quem maximum? Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Esse enim, nisi eris, non potes.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haeret in salebra. Ut aliquid scire se gaudeant? Sed ad bona praeterita redeamus. At coluit ipse amicitias. Duo Reges: constructio interrete. Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; Satis est ad hoc responsum.
Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Ut pulsi recurrant? Qualem igitur hominem natura inchoavit? Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere. Ostendit pedes et pectus. Inde igitur, inquit, ordiendum est. Velut ego nunc moveor.
Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Igitur ne dolorem quidem.
Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Sed ad bona praeterita redeamus. Quare conare, quaeso. Sed haec nihil sane ad rem; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Sed haec omittamus;
Qualem igitur hominem natura inchoavit? Tria genera bonorum; Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Sed haec omittamus;
Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Quare conare, quaeso. Cur post Tarentum ad Archytam?
An hoc usque quaque, aliter in vita? Inde igitur, inquit, ordiendum est. Quis enim redargueret? Duo enim genera quae erant, fecit tria. Sed residamus, inquit, si placet. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum;
An tu me de L. Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. Quae sequuntur igitur? Proclivi currit oratio. Murenam te accusante defenderem. Sed mehercule pergrata mihi oratio tua.
