Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Ea possunt paria non esse. Id enim natura desiderat. Duo Reges: constructio interrete.
Eam stabilem appellas. Sed ille, ut dixi, vitiose. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Idemne, quod iucunde?
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Equidem, sed audistine modo de Carneade? Quonam modo? Duo Reges: constructio interrete. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Eadem nunc mea adversum te oratio est. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Quid de Platone aut de Democrito loquar?
An eiusdem modi? Satis est ad hoc responsum. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Duo Reges: constructio interrete.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae cum essent dicta, discessimus. Bonum valitudo: miser morbus. Quippe: habes enim a rhetoribus; Duo Reges: constructio interrete.
Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. De quibus cupio scire quid sentias. Tria genera bonorum; Ita prorsus, inquam; Satis est ad hoc responsum. Haec dicuntur inconstantissime. Mihi enim satis est, ipsis non satis.
Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Ut id aliis narrare gestiant? Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit? Non risu potius quam oratione eiciendum? Memini vero, inquam; Sed tamen intellego quid velit. Quo igitur, inquit, modo?
Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Ac tamen hic mallet non dolere. Quae contraria sunt his, malane?
Istic sum, inquit. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. At enim hic etiam dolore. Quae sequuntur igitur? Sed plane dicit quod intellegit. At coluit ipse amicitias. Quare ad ea primum, si videtur; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Illa tamen simplicia, vestra versuta. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Gerendus est mos, modo recte sentiat. Dat enim intervalla et relaxat. Respondeat totidem verbis. Minime vero istorum quidem, inquit.
Ecce aliud simile dissimile. At, si voluptas esset bonum, desideraret. At hoc in eo M. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Ratio quidem vestra sic cogit. Refert tamen, quo modo. Proclivi currit oratio.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Rationis enim perfectio est virtus; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Duo Reges: constructio interrete. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.
Cur id non ita fit? Eaedem res maneant alio modo. Vide, quaeso, rectumne sit. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Primum quid tu dicis breve?
Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Immo alio genere; Vide, quaeso, rectumne sit. Quonam modo?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Iam contemni non poteris. Sed quid sentiat, non videtis. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Si longus, levis dictata sunt. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Non laboro, inquit, de nomine.
Bonum liberi: misera orbitas. Omnia peccata paria dicitis. Sed quae tandem ista ratio est? Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Invidiosum nomen est, infame, suspectum.
Facillimum id quidem est, inquam. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Odium autem et invidiam facile vitabis. Sumenda potius quam expetenda. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Hunc vos beatum;
Conferam avum tuum Drusum cum C. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.
Haec dicuntur fortasse ieiunius; Numquam facies. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Quo tandem modo? Occultum facinus esse potuerit, gaudebit;
Bestiarum vero nullum iudicium puto. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Sed tamen intellego quid velit.
Hunc vos beatum; Pugnant Stoici cum Peripateticis. Duo Reges: constructio interrete. Primum quid tu dicis breve? Ita prorsus, inquam;
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Minime vero istorum quidem, inquit. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.
Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Quare conare, quaeso. Proclivi currit oratio. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. An eiusdem modi? Quid adiuvas?
Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. Quis negat? Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Tum mihi Piso: Quid ergo? Sed potestne rerum maior esse dissensio? Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet.
Sed residamus, inquit, si placet. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Is es profecto tu. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret.
Ita prorsus, inquam; Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur.
Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Si longus, levis dictata sunt. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Quid, de quo nulla dissensio est? Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus;
Itaque ab his ordiamur. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Duo Reges: constructio interrete. Ille incendat?
Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; Quid censes in Latino fore? Scrupulum, inquam, abeunti;
Omnia peccata paria dicitis. Hos contra singulos dici est melius. Ac tamen hic mallet non dolere. Quod quidem nobis non saepe contingit. Tollenda est atque extrahenda radicitus.
Sit enim idem caecus, debilis. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Quid me istud rogas? Eadem fortitudinis ratio reperietur.
Prioris generis est docilitas, memoria; Recte, inquit, intellegis. Quis hoc dicit? Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Dici enim nihil potest verius. Inquit, dasne adolescenti veniam? Quid enim? Laboro autem non sine causa;
Si id dicis, vicimus. Tollenda est atque extrahenda radicitus. Ille incendat? Quid sequatur, quid repugnet, vident. Cur haec eadem Democritus? Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Tollenda est atque extrahenda radicitus.
At coluit ipse amicitias. Ergo, inquit, tibi Q. Ea possunt paria non esse. Tria genera bonorum; Sed hoc sane concedamus. Idemne, quod iucunde?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Duo Reges: constructio interrete. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Memini vero, inquam; Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. At eum nihili facit;
Si longus, levis dictata sunt. Quid sequatur, quid repugnet, vident. At certe gravius. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum;
Tum mihi Piso: Quid ergo? Quid ergo hoc loco intellegit honestum? An potest cupiditas finiri? Quid vero? Si quae forte-possumus. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Immo alio genere; Sint ista Graecorum;
Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Stoici scilicet. At iste non dolendi status non vocatur voluptas.
Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Erat enim Polemonis. At, si voluptas esset bonum, desideraret.
Et nemo nimium beatus est; Hoc sic expositum dissimile est superiori. Utram tandem linguam nescio? Summae mihi videtur inscitiae.
Tria genera bonorum; Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Est, ut dicis, inquam. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Quis istum dolorem timet? At hoc in eo M. Quae sequuntur igitur?
At coluit ipse amicitias. Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Moriatur, inquit. Et nemo nimium beatus est;
Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Minime vero, inquit ille, consentit. Quod iam a me expectare noli.
