Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Immo alio genere; Duo Reges: constructio interrete. Dat enim intervalla et relaxat. Tria genera bonorum; Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate.
Quid adiuvas? Hoc non est positum in nostra actione. Ut aliquid scire se gaudeant? Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Age, inquies, ista parva sunt. Mihi enim satis est, ipsis non satis.
Sed haec nihil sane ad rem; Que Manilium, ab iisque M. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Ego vero isti, inquam, permitto.
Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Duo enim genera quae erant, fecit tria. Quod quidem nobis non saepe contingit. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Certe non potest.
Age sane, inquam. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Mihi enim satis est, ipsis non satis. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Si quae forte-possumus.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Quid Zeno? Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Pugnant Stoici cum Peripateticis. Hic nihil fuit, quod quaereremus. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Scrupulum, inquam, abeunti;
Stoicos roga. Sint ista Graecorum;
Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Disserendi artem nullam habuit. Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Itaque his sapiens semper vacabit. Reguli reiciendam; Tibi hoc incredibile, quod beatissimum.
At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Satis est ad hoc responsum. Quid enim?
Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Cave putes quicquam esse verius. Ita prorsus, inquam; Istic sum, inquit.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Eam stabilem appellas. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Sed ad bona praeterita redeamus. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Idem adhuc;
Sed quae tandem ista ratio est? Duo Reges: constructio interrete. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? A mene tu? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Tu quidem reddes; Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.
Istic sum, inquit. Si longus, levis. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Quid de Platone aut de Democrito loquar?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Cur post Tarentum ad Archytam? Si longus, levis. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Sed ego in hoc resisto; Praeteritis, inquit, gaudeo.
Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Dat enim intervalla et relaxat. Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Tum ille: Ain tandem? Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Suo enim quisque studio maxime ducitur.
Disserendi artem nullam habuit. Quis istud possit, inquit, negare? Quid de Pythagora? Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Sed ad bona praeterita redeamus. Istic sum, inquit. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.
Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Audeo dicere, inquit. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam.
Ego vero isti, inquam, permitto. Quid nunc honeste dicit? Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Sint ista Graecorum;
Sint ista Graecorum; Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Quae cum dixisset, finem ille. Nemo igitur esse beatus potest. Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos. Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur;
Quod quidem iam fit etiam in Academia. Quis est tam dissimile homini. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? An hoc usque quaque, aliter in vita? Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Duo Reges: constructio interrete. Nam ante Aristippus, et ille melius.
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Hic ambiguo ludimur. An potest cupiditas finiri? Non semper, inquam; Non autem hoc: igitur ne illud quidem.
Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Iam in altera philosophiae parte. Sed tamen intellego quid velit. Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-;
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Primum divisit ineleganter; Ut pulsi recurrant? Sed tamen intellego quid velit.
Quod vestri non item. Quare conare, quaeso. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Duo Reges: constructio interrete. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Satis est ad hoc responsum. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Ita credo.
Qualem igitur hominem natura inchoavit? Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Restatis igitur vos; Esse enim, nisi eris, non potes. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Scrupulum, inquam, abeunti;
Urgent tamen et nihil remittunt. Quis istum dolorem timet? Si quae forte-possumus. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Sed quae tandem ista ratio est? Dicimus aliquem hilare vivere;
Quae cum essent dicta, discessimus. Quo tandem modo? Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.
Quid iudicant sensus? In schola desinis. Cur iustitia laudatur? Nemo igitur esse beatus potest. Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Ita prorsus, inquam;
Quibusnam praeteritis? Igitur ne dolorem quidem. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Poterat autem inpune; Nam de isto magna dissensio est.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Tria genera bonorum; Duo Reges: constructio interrete. Satis est ad hoc responsum. Itaque contra est, ac dicitis; Quod cum dixissent, ille contra.
Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Sed ad rem redeamus; Non semper, inquam; Nos commodius agimus. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Erat enim Polemonis. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Et quidem, inquit, vehementer errat;
Comprehensum, quod cognitum non habet? Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Ratio quidem vestra sic cogit. Duo Reges: constructio interrete.
Falli igitur possumus. Cyrenaici quidem non recusant; Eaedem res maneant alio modo.
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Sed ad bona praeterita redeamus. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior;
Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Sit enim idem caecus, debilis. Tria genera bonorum; Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;
Non est igitur voluptas bonum. Collatio igitur ista te nihil iuvat. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. At iam decimum annum in spelunca iacet. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Non autem hoc: igitur ne illud quidem.
Esse enim, nisi eris, non potes. Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Illa tamen simplicia, vestra versuta.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si longus, levis dictata sunt. Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus. Non igitur bene.
Nemo igitur esse beatus potest. Hoc simile tandem est? Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Paria sunt igitur. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Est, ut dicis, inquit; Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Si quae forte-possumus. Praeclare hoc quidem.
Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Negare non possum. Explanetur igitur. Restatis igitur vos;
Hos contra singulos dici est melius. Ut id aliis narrare gestiant? Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Quonam modo? Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Consequens enim est et post oritur, ut dixi.
Avaritiamne minuis? Immo alio genere; At coluit ipse amicitias. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Ille incendat?
Bonum liberi: misera orbitas. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Sed haec omittamus; Quid enim? Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit;
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Quae cum dixisset, finem ille. Optime, inquam. Itaque contra est, ac dicitis; Duo Reges: constructio interrete. Res enim concurrent contrariae. Certe non potest.
Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Si longus, levis; Utram tandem linguam nescio? Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Respondeat totidem verbis. Pauca mutat vel plura sane;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haec dicuntur inconstantissime. Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Duo Reges: constructio interrete. Sumenda potius quam expetenda.