Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Itaque ab his ordiamur. Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Duo Reges: constructio interrete. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?
Quod totum contra est. Non semper, inquam; Efficiens dici potest. An eiusdem modi? An eiusdem modi? Hoc non est positum in nostra actione.
Cui Tubuli nomen odio non est? Qui est in parvis malis. Quid, quod res alia tota est? Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Quae duo sunt, unum facit. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres.
Hunc vos beatum; Quae cum essent dicta, discessimus. Haec dicuntur inconstantissime. Nulla erit controversia. Igitur ne dolorem quidem. Nunc de hominis summo bono quaeritur;
Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Comprehensum, quod cognitum non habet? Est, ut dicis, inquit; Hoc non est positum in nostra actione. Hoc tu nunc in illo probas. Sint ista Graecorum;
Quo modo autem philosophus loquitur? Tamen a proposito, inquam, aberramus. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Recte, inquit, intellegis. An eiusdem modi? Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Falli igitur possumus.
An haec ab eo non dicuntur? Haec dicuntur inconstantissime. Sint ista Graecorum; At, si voluptas esset bonum, desideraret. Quis est tam dissimile homini. Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?
Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Haeret in salebra. Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Quod cum dixissent, ille contra. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Numquam facies.
Sed haec nihil sane ad rem; Duo Reges: constructio interrete. Ut pulsi recurrant? Non igitur bene. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Ut id aliis narrare gestiant? Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem.
Numquam facies. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Sed potestne rerum maior esse dissensio? Recte, inquit, intellegis. Hunc vos beatum; Ut aliquid scire se gaudeant?
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Bonum patria: miserum exilium. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Ego vero isti, inquam, permitto. Quid censes in Latino fore? Duo Reges: constructio interrete. Quis istum dolorem timet?
Restatis igitur vos; Nunc agendum est subtilius. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Bestiarum vero nullum iudicium puto.
Quod iam a me expectare noli. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Nulla erit controversia.
Primum divisit ineleganter; Hoc est non dividere, sed frangere. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Iam enim adesse poterit. Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur.
Nihilo magis. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Nos commodius agimus. Sint ista Graecorum; Quod vestri non item.
Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Efficiens dici potest. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haeret in salebra. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Cur iustitia laudatur?
Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Quid nunc honeste dicit?
At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Quid nunc honeste dicit? Suo genere perveniant ad extremum;
Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Efficiens dici potest. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.
Immo videri fortasse. Quo igitur, inquit, modo? Quae contraria sunt his, malane? Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.
Est, ut dicis, inquit; Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Idemne, quod iucunde? Restatis igitur vos; Quid de Platone aut de Democrito loquar? Velut ego nunc moveor. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Immo videri fortasse. Duo Reges: constructio interrete. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Ratio quidem vestra sic cogit. Quid, quod res alia tota est?
Dicimus aliquem hilare vivere; Bonum patria: miserum exilium. Gerendus est mos, modo recte sentiat. Itaque fecimus. Nemo igitur esse beatus potest.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non igitur bene. Quonam, inquit, modo? Et quidem, inquit, vehementer errat;
Quis hoc dicit? Duo Reges: constructio interrete. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Negare non possum.
Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Cur id non ita fit? Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Si quae forte-possumus. An eiusdem modi?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae duo sunt, unum facit. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Oratio me istius philosophi non offendit; Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Duo Reges: constructio interrete. Eam stabilem appellas. Sed fac ista esse non inportuna;
Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Inquit, dasne adolescenti veniam? Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? At coluit ipse amicitias.
Iam in altera philosophiae parte. Quis negat?
Quis enim redargueret? Quid, de quo nulla dissensio est? Quod totum contra est. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Sed potestne rerum maior esse dissensio? Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.
Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Nulla erit controversia. Memini vero, inquam;
Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Quippe: habes enim a rhetoribus; Minime vero istorum quidem, inquit. Prave, nequiter, turpiter cenabat;
Itaque his sapiens semper vacabit. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Ratio quidem vestra sic cogit. Ego vero isti, inquam, permitto. Quis enim redargueret?
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Nihil ad rem! Ne sit sane; Quis istud possit, inquit, negare?
Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Rationis enim perfectio est virtus; De hominibus dici non necesse est. Videsne quam sit magna dissensio? Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Nulla erit controversia. Non igitur bene.
Efficiens dici potest. Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Ea possunt paria non esse. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Videsne, ut haec concinant? Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Tenent mordicus.
Ut aliquid scire se gaudeant? Is es profecto tu. Tu quidem reddes;
Bestiarum vero nullum iudicium puto. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Suo genere perveniant ad extremum; At iam decimum annum in spelunca iacet. Maximus dolor, inquit, brevis est.
Duo Reges: constructio interrete. Primum divisit ineleganter; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Eadem fortitudinis ratio reperietur. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.
Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio.
Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Beatus sibi videtur esse moriens. At certe gravius.
Sit enim idem caecus, debilis. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? At eum nihili facit; De illis, cum volemus. Ad eos igitur converte te, quaeso. Quae sequuntur igitur?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Qualem igitur hominem natura inchoavit?
Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Si enim ad populum me vocas, eum. Et quidem, inquit, vehementer errat; Pugnant Stoici cum Peripateticis. Tanta vis admonitionis inest in locis; Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Easdemne res?
Iam in altera philosophiae parte. Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Tria genera bonorum;
Tu quidem reddes; Urgent tamen et nihil remittunt. At hoc in eo M. Sed haec in pueris; Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet;
Duo Reges: constructio interrete. Ea possunt paria non esse. Quonam, inquit, modo? Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?
Prioris generis est docilitas, memoria; Primum quid tu dicis breve? Quaerimus enim finem bonorum. Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat. Iam enim adesse poterit. Facillimum id quidem est, inquam.
Sed haec in pueris; Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Quare ad ea primum, si videtur;
