Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tollenda est atque extrahenda radicitus. Sed quae tandem ista ratio est? Suo genere perveniant ad extremum; Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Duo Reges: constructio interrete.
Age sane, inquam. Efficiens dici potest. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum.
Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Scisse enim te quis coarguere possit? Id mihi magnum videtur. Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit.
Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Torquatus, is qui consul cum Cn. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
Quonam modo? Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Poterat autem inpune; Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Age sane, inquam. Num quid tale Democritus?
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis Aristidem non mortuum diligit? Ita prorsus, inquam; Duo Reges: constructio interrete.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Non est igitur voluptas bonum. Duo Reges: constructio interrete. Si longus, levis; Quis Aristidem non mortuum diligit? Nescio quo modo praetervolavit oratio.
At hoc in eo M. Poterat autem inpune; Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Non est igitur summum malum dolor. An potest cupiditas finiri? Si quae forte-possumus.
Illi enim inter se dissentiunt. Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi. Tria genera bonorum; Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus?
Itaque vides, quo modo loquantur, nova verba fingunt, deserunt usitata. Age sane, inquam. Suo genere perveniant ad extremum;
Quis istud possit, inquit, negare? Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Beatum, inquit. Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Deinde dolorem quem maximum? Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Quis Aristidem non mortuum diligit? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.
Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Nihil enim hoc differt. At multis se probavit. Age sane, inquam.
Facillimum id quidem est, inquam. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Duae sunt enim res quoque, ne tu verba solum putes. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.
Avaritiamne minuis? Cur post Tarentum ad Archytam? Duo Reges: constructio interrete. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.
At multis se probavit. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Hoc non est positum in nostra actione. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed ad bona praeterita redeamus. Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
Ita credo. Eademne, quae restincta siti? Duo Reges: constructio interrete. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Duo Reges: constructio interrete. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea;
Itaque contra est, ac dicitis; Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Idem adhuc;
An hoc usque quaque, aliter in vita? Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Sed haec omittamus; Si longus, levis dictata sunt. Diodorus, eius auditor, adiungit ad honestatem vacuitatem doloris.
Non potes, nisi retexueris illa. Frater et T. Respondeat totidem verbis. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Restinguet citius, si ardentem acceperit. Certe non potest.
Summae mihi videtur inscitiae. Suo genere perveniant ad extremum; Vide, quaeso, rectumne sit. Age sane, inquam. Poterat autem inpune; Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Et quod est munus, quod opus sapientiae?
Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Age sane, inquam.
Beatus sibi videtur esse moriens. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. At hoc in eo M. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?
Suo genere perveniant ad extremum; Ego vero isti, inquam, permitto. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis. Cur post Tarentum ad Archytam? Recte, inquit, intellegis. Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Facillimum id quidem est, inquam. Frater et T.
Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Sint ista Graecorum; Quod equidem non reprehendo; Si longus, levis. Immo alio genere; Velut ego nunc moveor.
Immo alio genere; Sit sane ista voluptas. Graccho, eius fere, aequalí? Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Duo Reges: constructio interrete. Quae sequuntur igitur?
Scaevolam M. Age, inquies, ista parva sunt. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.
Scrupulum, inquam, abeunti; Non igitur bene. Quae sequuntur igitur? Restatis igitur vos; Scisse enim te quis coarguere possit? Graccho, eius fere, aequalí? Age sane, inquam. Sit sane ista voluptas. Sed haec omittamus;
Memini vero, inquam; Est, ut dicis, inquam. Id mihi magnum videtur. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Immo videri fortasse.
Is es profecto tu. Cyrenaici quidem non recusant; Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Quo modo autem philosophus loquitur? Paria sunt igitur.
Tum mihi Piso: Quid ergo? Quae cum dixisset, finem ille. Praeteritis, inquit, gaudeo. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Quo modo autem philosophus loquitur? Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Bonum liberi: misera orbitas. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Iam in altera philosophiae parte. At certe gravius. Immo videri fortasse.
Cur post Tarentum ad Archytam? Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Quae sequuntur igitur? Est, ut dicis, inquam. A mene tu? Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At enim sequor utilitatem. Quid censes in Latino fore? Quaerimus enim finem bonorum. Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.
Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Stoicos roga. Sed ad rem redeamus; Primum quid tu dicis breve?
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Ea possunt paria non esse. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Cur post Tarentum ad Archytam?
Duo Reges: constructio interrete. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Cur id non ita fit? Nam de isto magna dissensio est. Immo alio genere; Tollenda est atque extrahenda radicitus. Id mihi magnum videtur. Dici enim nihil potest verius.
Velut ego nunc moveor. Erat enim Polemonis. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Maximus dolor, inquit, brevis est. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.
Quid nunc honeste dicit? Haeret in salebra. Nihilo magis. Sed ille, ut dixi, vitiose.
